بسم الله الرحمن الرحيم (يَرْفَعِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ آمَنُواْ مِنكُمْ وَٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ } العلم درجات: أولها الصمت، والثانية الاستماع، والثالثة الحفظ، والرابعة العمل، والخامسة النشر ***مروان طاهات*** يرحب بكم ويكيبيديا الموسوعة المروانية MANT

الخميس، 28 نوفمبر 2013

الضغط الجوي قال تعالى ( يجعل صدره حرجاً كأنه يصعد في السماء )

بسم الله الرحمن الرحيم
 الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله ولي الصالحين، وأشهد أن سيدنا محمداً عبده ورسوله صاحب الخلق العظيم، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
حاجة الإنسان إلى الأوكسجين.
 أيها الإخوة الكرام، الإنسان بحاجة ماسة إلى الأكسجين و يحتاج إلى ضغط جوي معين، ست و سبعين زئبقي على سطح البحر، لكن قال العلماء من مستوى سطح البحر إلى ارتفاع عشرة آلاف قدم في هذه المسافة حاجة الإنسان
إلى الأكسجين مؤمنة و الضغط مناسب، أما من عشرة آلاف إلى ستة عشر ألف قدم خلق الله في الإنسان أجهزة تكافئ نقص الأكسجين، أجهزة احتياطية، إذا نقص الأكسجين في هذه المسافة من عشرة آلاف قدم إلى ستة عشر ألف قدم نقص الأكسجين و نقص الضغط الجوي يتلافاه الإنسان بآليات معقدة جداً.
لكن من ستة عشر ألف قدم إلى خمسة و عشرين ألف قدم أجهزة التكافؤ الفيزيولوجي لا يمكن أن تعمل بانتظام لذلك كمية الأكسجين تصبح غير كافية للأنسجة ما الذي يحصل ؟ يزداد وجيب القلب، يرتفع الضغط، يشعر بألم في الصدر، ثم يزداد هذا الألم لكن بعد خمسة و عشرين ألف قدم ينخفض الضغط كثيراً و لو تنفس الإنسان الأكسجين بشكل كامل الغازات في الجسم تتمدد حتى يصاب الإنسان في أمعائه و في مستقيمه و في معدته و في رئتيه بحيث لا يحتمل، آلام لا تحتمل، من نقص الضغط، لذلك الطائرات أيها الإخوة الكرام، لو تعطل جهاز ضغط الهواء في الطائرة ينبغي أن تهبط هبوطاً اضطرارياً و لو في الصحراء أو على سطح البحر أو يموت الركاب.
 الآن دققوا في هذه الآية الكريمة يقول الله عز وجل: ﴿يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ﴾ [ سورة الأنعام: الآية 125]

 أليست هذه الآية من دلائل إعجاز القرآن ؟ هل كان في عهد النبي طائرات ؟ هل صعد الناس إلى السماء في عهد النبي ؟ هذه آية لم تفسر بعد الآن فسرت، أي الطائرات الحديثة الآن يضخ هواؤها ثمانية أضعاف ليكون الضغط فيها مساوياً لضغط الأرض، إذا تعطل جهاز الضغط ينبغي أن تهبط هبوطاً اضطرارياً، و الآية دقيقة جداً، أولاً يشعر
بضيق في صدره، بعد خمسة و عشرين ألف قدم يشعر بآلام لا تحتمل يجعل صدره ضيقاً حرجاً كأنما يصعد في السماء.
 أيها الإخوة الكرام، الآيات الكونية في القرآن تزيد عن ألف و ثلاثمئة آية إنها ثلث القرآن من أجل أن نعرف الله من خلال هذه الآيات، و لكن لحكمة بالغة لم يفسرها النبي بل ترك هذا لكل عصر، كلما تقدم العلم كشف جانباً من إعجاز القرآن العلمي.
الدعاء
 اللهم اهدنا فيمن هديت، وعافنا فيمن عافيت، وتولنا فيمن توليت، وبارك لنا فيما أعطيت، وقنا واصرف عنا شر ما قضيت، فإنك تقضي بالحق، ولا يقضى عليك، وإنه لا يذل من واليت، ولا يعز من عاديت، تباركت ربنا وتعاليت، ولك الحمد على ما قضيت، نستغفرك و نتوب إليك، اللهم اهدنا لصالح الأعمال لا يهدي لصالحها إلا أنت، اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت، اللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا، وأصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا، وأصلح لنا آخرتنا التي إليها مردنا، واجعل الحياة زاداً لنا من كل خير، واجعل الموت راحة لنا من كل شر، مولانا رب العالمين، اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك، وبطاعتك عن معصيتك، وبفضلك عمن سواك، وصلى اللهم على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم.

 لفضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي بتاريخ: 2001-07-13
والحمد لله رب العالمين

الإعجاز ـ قال تعالى ( ولبثوا في كهفهم ثلاثة وازدادوا تسعة )

بسم الله الرحمن الرحيم
 الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله ولي الصالحين، وأشهد أن سيدنا محمداً عبده ورسوله صاحب الخلق العظيم، اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
  من إعجاز القرآن العلمي أن السنة الشمسية التي تسمى بالسنة الإنقلابية هي مدة تنقضي
بين مروريين متتاليين للشمس في نقطة اعتدال واحد، مقدار هذه السنة ثلاث مائة وخمس وستون يوماً وألف وأربعمائة واثنان وعشرين بعد الفاصلة، هذه السنة الشمسية بالدقة، بمرورها يحدث الصيف والخريف والشتاء والربيع، أما السنة القمرية تتكون من ثلاث مائة وأربعة وخمسين يوماً، وبعد الفاصلة ستة وثلاثين ألف وسبعمائة وثمانين، وهي المدة بين كسوفين متواليين مقسومة على عدد الحركات القمرية الدائرية، والفرق بين السنة الشمسية والقمرية عشرة أيام وبعد الفاصلة ثمانمائة وخمس وسبعين ألف ومائة وسبع وثلاثين وبذلك يقع في كل سنة في كل ثلاث وثلاثين سنة فرق قدره ثلاثمائة وثمانية وخمسون يوماً، أو نحو سنة تقريباً، وعلى ذلك فإن كل مائة سنة تزيد ثلاث سنوات، وتكون الثلاث مائة سنة الشمسية يقابلها ثلاثمائة وتسع سنوات قمرية، هذا حساب الفلكيين الدقيق، ست أرقام بعد الفاصلة، وهذه الحقيقة الكونية ثابتة التي اطمأن إليها العلم الحديث واستقر عليها، سبق إليها القرآن في سرده لقصة أصحاب الكهف في قوله تعالى: ﴿وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِئَةٍ سِنِينَ﴾ (سورة الكهف) هذه شمسية .
﴿ وَازْدَادُوا تِسْعاً (25)﴾ (سورة الكهف)
قمرية، شيء دقيق جداً، بحسابات دقيقة بمراصد عملاقة، بحسابات فلكية بالغة الدقة بستة أرقام بعد الفاصلة، بعد الحساب الدقيق الثلاثمائة سنة الشمسية تساوي ثلاثمائة وتسع سنوات قمرية .
 اللهم اهدنا فيمن هديت، وعافنا فيمن عافيت، وتولنا فيمن توليت، وبارك لنا فيما أعطيت، وقنا واصرف عنا شر ما قضيت، فإنك تقضي بالحق ولا يقضى عليك، وإنه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت، تباركت ربنا وتعاليت، ولك الحمد على ما قضيت، نستغفرك ونتوب إليك، اللهم هب لنا عملاً صالحاً يقربنا إليك، اللهم أعطنا ولا تحرمنا، أكرمنا ولا تهنا آثرنا ولا تؤثر علينا، أرضنا وارضا عنا، اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا بها جنتك، ومن اليقين ما تهون علينا به مصائب الدنيا، ومتعنا اللهم بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا، واجعله الوارث منا، واجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادانا ولا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يخافك ولا يرحمنا، مولانا رب العالمين، اللهم صن وجوهنا باليسار ولا تبذلها بالإقتار، فنسال شر خلقك ونبتلة بحمد من أعطى وذم من منع، وأنت من فوقهم ولي العطاء، وبيدك وحدك خزائن الأرض والسماء، اللهم كما أقررت أعين أهل الدنيا بدنياهم فأقرر أعيننا من رضوانك، اللهم ما رزقتنا مما نحب فاجعله عوناً لنا فيما تحب، وما زويت عنا مانحب فاجعله فراغاً لنا فيما تحب اللهم إنا نعوذ بك من الفقر إلا إليك، ومن الخوف إلا منك، ومن الذل إلا لك، ونعوذ بك من عضال الداء، وشماتة الأعداء، ومن السلب بعد العطاء، مولانا رب العالمين، اللهم بفضلك ورحمتك أعلِ كلمة الحق والدين، وانصر الإسلام وأعز المسلمين، اللهم دمر أعدائك أعداء الدين اللهم اجعل تدميرهم في تدبيرهم اللهم اجعل الدائرة تدور عليهم يا رب العالمين، اللهم انصر عبادك المؤمنين في مشارق الرض ومغاربها، وفي شمالها وفي جنوبها، وفي الأراضي المحتلة يارب العالمين، إنك على ما تشاء قدير، وبالإجابة جدير، والحمد لله رب العالمين .

 لفضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي بتاريخ: 2001-08-17
والحمد لله رب العالمين

الأسماك تداوي الجروح

بسم الله الرحمن الرحيم
 الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين, اللهم لا
علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم, اللهم علمنا ما ينفعنا, وانفعنا بما علمتنا, وزدنا علماً, وأرنا الحق حقاً, وارزقنا اتباعه, وأرنا الباطل باطلاً, وارزقنا اجتنابه, واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه, وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين .

     بينت لكم كثيراً أن التفكر في آيات الله في كونه أقصر طريقٍ إلى الله, وأوسع باب ندخل منه إلى معاينة عظمة الله عز وجل، من آيات الله الدالة على عظمته أن هناك فنوناً حربية تتقنها الأسماك, فالحرب كما تعلمون كر وفر، وما من حروب تدور إلا وفيها قتلى وجرحى .
 كذلك الأمر لدى سكان البحار، فكم من سمكة فرت وهي تحمل جراحاً من عضة أو نهشة أصابتها من عدوها؟

أمر حير العلماء :
 لكن الشيء الذي يلفت النظر هو أن جراح الأسماك سريعاً ما تلتئم في وقت قياسي لا يصدق، هذا السؤال حير العلماء، علماء الحيوان، عزى بعض العلماء ظاهرة سرعة التئام جروح الأسماك بوقت قياسي وقصير جداً بالقياس إلى التئام جروح الإنسان إلى ملوحة المياه, لكن هذا التفسير سقط أمام ظواهر كثيرة شاهدها علماء البحار بأم أعينهم, فعلماء البحار وعلماء الأسماك وجدوا من خلال الملاحظة الدقيقة أن بعض الأسماك إذا ما جرح يلجأ إلى أسماك من نوعه، يتناوب بعضها خلف بعض على الالتصاق بأماكن الجروح، أسماك تلتصق مع السمكة الجريحة، تأتي الأولى والثانية والثالثة إلى أن يلتئم الجرح ، اعتقد العلماء أن هذه الأسماك تفرز مواداً تعين على شفاء الجروح والتئامها .
إجراء تجارب:
 فما كان من علماء الأسماك إلا أن جاؤوا ببعض هذه الأسماك إلى مختبرات ووضعوها في مياه مالحة ووضعوها في الشروط نفسها, وأحدثوا جرحاً في بعض هذه الأسماك، الشيء الذي يلفت النظر ثانية أن هذه الأسماك امتنعت عن معالجة زميلاتها، وهي تحت سمع وبصر العلماء، وبقي هذا السر دفيناً سنوات طويلة، إلى أن استطاع عالم قضى سنوات طويلة في تحليل هذه المواد التي تفرزها الأسماك حينما تلتصق بزميلاتها الجرحى، فإذا هذه المواد سامة وضارة ظاهراً، لكن بعضها متخصص بتخثير الدم, وبعضها يعين على انقباض الجلد والعضلات، وفي بعضها مادة لاصقة .
 جيء ببعض هذه المواد ووضعت على جرح إنسان، فإذا هو يلتئم في ثلث الوقت الذي من عادته أن يلتئم به، يعني من عشرة أيام إلى ثلاثة أيام بتأثير هذه المواد، دون أن يكون لهذه المواد أية أعرض جانبية .
 قال العلماء: وكأن هذه المواد المتنوعة تتعاون فيما بينها, وتنسق وظائفها, وكأنها واعية هادفة تتعمد الوصول إلى نتيجة واجدة, ألا وهي سرعة التئام الجروح .

خلاصة القول :
 أيها الأخوة الكرام، هذه الآية الكونية مصداق قول الله تعالى:
﴿قَالَ فَمَنْ رَبُّكُمَا يَا مُوسَى * قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى﴾

[سورة طه الآية: 49-50]
 علم ما بعده علم، قدرة ما بعدها قدرة، لذلك قال بعض العلماء: كـل إنسان لا يرى من هذا الكون قوةً هي أقوى ما تكون، عليمة هي أعلم ما تكون، حكيمةً هي أحكم ما تكون، رحيمة هي أرحم ما تكون، هو إنسان حي ولكنه ميت .
 ففي كل شيء له آية تدل على أنه واحد، يمكن أن تفكر في الأسماك فترى العجب العجاب، يمكن أن تفكر في الأطيار التي زودها الله بقوة رؤية تزيد ثمانية أضعاف عن قدرة رؤية الإنسان, يمكن أن ترى طائراً يقطع سبعة عشر ألف كيلومتر من دون توقف, ما هذه الرحلة التي تعجز عنها أكبر الطائرات الأرضية؟ .
 أيها الأخوة الكرام, الكون مظهر لأسماء الله الحسنى وصفاته الفضلى، يمكن أن تلمس من خلال الكون أسماء الله الحسنى، لذلك فإن القرآن طافح بالآيات التي تدعو إلى التفكر في خلق السموات والأرض .

لفضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي بتاريخ: 1993-11-05
والحمد لله رب العالمين